秦国的“黑”是什么黑,秦国人对“玄色”的崇尚从何而来?

作者:博亚体育app发布时间:2021-08-01 17:40

本文摘要:现代人喜欢什么颜色?不出意外的话,现代所有的色号险些都能被人说个遍,但相信其中绝对会有相当一部门人会选择玄色。或许会以为玄色耐脏,或许会以为玄色比力酷炫、亦或者就是以为玄色比力百搭,固然,也有可能就是单纯的喜欢玄色,就是想要这种“五彩斑斓”的黑。 古代也同样如此,昔人对于颜色的选择也都各有差别,甚至还将其界说成了“国色”,举行了品级划分,就好比封建时期清朝的黄色,两宋时期的红色等等。

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现代人喜欢什么颜色?不出意外的话,现代所有的色号险些都能被人说个遍,但相信其中绝对会有相当一部门人会选择玄色。或许会以为玄色耐脏,或许会以为玄色比力酷炫、亦或者就是以为玄色比力百搭,固然,也有可能就是单纯的喜欢玄色,就是想要这种“五彩斑斓”的黑。

古代也同样如此,昔人对于颜色的选择也都各有差别,甚至还将其界说成了“国色”,举行了品级划分,就好比封建时期清朝的黄色,两宋时期的红色等等。离现在更为久远的秦朝时期以及先秦时期的秦国也同样如此,其也有国色,也就是“玄色”,由于其本质归属同源,所以为了利便大家明白,今天咱们就把秦朝也划分在秦国这一段历史区间内里。不外与后世封建政权对于“国色”的界说还差别,秦国的“黑”要更为彻底,他并没有像后世封建政权那样除了王公贵族以及名臣将相以外,其他人就不能使用国色了,除非皇权授予。

秦国对“玄色”的崇尚秦国的黑俨然是“自上而下”的黑,不光王公贵族、名臣将相可以使用玄色,且崇尚玄色,平民黎民也可以使用玄色,且崇尚玄色。就连朝堂的装修气势派头都是那种“幽深”的冷色调气势派头,而并非金碧辉煌。

俨然就是把“玄色”当成了秦国的“主色调”,而并非后世政权那样用“国色”来区分“阶级”。就好比秦始皇嬴政,其破除了周朝时期的“六冕之制”,平常在衣饰上只着“玄衣纁裳”,其中的“玄衣”所指,就是一种类似于“燕子羽毛”颜色的“赤玄色”制服。

再好比普通的军营官兵,咱们就以秦戎马俑为例,其在刚刚出土只是其实并非我们所见到的这样只是单纯的“陶土”的颜色,就似乎没有上色一般。其实原本是有颜色的,而且制作的十分精致,不外经由数千年的氧化及掩埋,其身上的颜色也早就随着历史车轮的前行而被氧化到了一种十分懦弱的水平。故而接受了新一轮“空气”的洗礼以后,其身上的颜色也很快就烟消云散,消失不见。

而且从当前所留存的戎马俑刚刚出土之时的照片来看,虽然其身上的“袍服”颜色各异,另有紫色、红色等其它颜色,但其身上的盔甲却依旧还是以“玄色”或者“深蓝色”为主。那么再说民间,我们现代人完婚之时的制服,中式婚礼是红色为主,西式婚礼时白色为主,鲜少有玄色的,可秦国民间的完婚制服,同样是“玄色”为衣,也就是以赤玄色为主色调。认真如同我们现代人所说的那样,秦国对玄色的崇尚,俨然已经到了一种不说“五彩斑斓的黑”都不行的水平。

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那么又是什么原因导致秦国人对玄色如此崇尚?这个“黑”又代表的是什么“黑”呢?秦国人崇尚玄色的本质其实要说起秦国为何崇尚玄色,这还要从“周朝”的礼法制度开始说起,不知道大家有没有听过“凤鸣岐山”这个典故。说的就是在周武王灭商之前,岐山有凤凰栖息鸣叫,所以就有许多人都把“凤凰”视为了周朝的“国兽”,是周朝即将兴盛的征兆。

而“凤凰”在古代的神话传说中,向来就是浴火涅槃的产物,是“火德”的象征,所有周朝的图腾就是“火”,崇尚“火德”。那么据《汉书·律历志》中的纪录,“今秦变周,水德之时。昔文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞”。什么意思?意思就是秦朝的国兽其实是“黑龙”,而且秦朝灭周,在五行阴阳属性中也恰好就形成了一个“水克火”之势。

所以,秦朝也就因此而认为自己是“水德”的象征,而在五行属性中与“水”对应的颜色,正好就是玄色、蓝色、以及灰色等颜色。那么秦始皇为何只破除“大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕”等六冕之制而不破除“玄衣纁裳”的意味大家应该就很清楚了吧?一方面是因为在法家思想的影响下,作为儒家思想起源的“周礼”略微显的繁琐,另外一方面则主要是因为“赤玄色”的“玄衣”恰好就对应秦国的“水德”国运。继而又因为法家思想崇尚以法治国,秦国更是自秦孝公之后,就一直推行的是商鞅提出的严刑峻法统治体系,富国强兵完成统一才是秦国历代统治者的真实诉求。

那么因此而来的黎民思想上的统一,以及厥后秦朝那种领土上的统一也就都成了秦国统治者所必须要实现的政治目的。所谓的“一家人就要整整齐齐”莫过于此,虽说只是现代人的戏言,可是在古代,在那种普遍以“当朝天子”为信仰的社会配景之下,想要到达思想上统一最简朴的方式,莫过于在一些与政治无关的领域“上行下效”。即君主做什么,也让黎民随着做就完了,那么玄色作为当朝君主所崇尚的颜色,大家说黎民会不愿意一起崇尚吗?这点大家可以参考清朝时期普通人对于“黄马褂”的追求。从而在潜移默化间,通过“整齐划一”的对“玄色的崇尚”来获得黎民对当朝统治者的认同感,说白了也就是所谓的“心理表示”。

类似的套路其实在封建时期的历朝历代都有,只不外形式差别而已。就好比明朝官服上面的“补子”,其上面的花纹图案其实就是统治者所对黎民以及官员施加的一种心理表示。主要还是为了思想上的统一做铺垫的。竣事语显而易见,秦国的玄色其实并非是因为审雅观的原因,而是因为玄色与秦国的国运匹配,与秦国统治者钻营思想统一的政治格式匹配。

换言之,秦国的“黑”是秦国国运,亦是秦国统治者思想统一的诉求。秦国人对玄色的推崇,其实说白了也包罗着秦国统治者对于“统一”的强烈祈愿。

固然,也不能说秦国人完全就不在意审美,顶多也只能说审美差异不是秦国人崇尚玄色的主要原因而已。究竟玄色看起来也确实霸气,就像影视作品中那些酷炫霸气的保镖一样,黑西装、黑领带、黑墨镜俨然成了标配。

更况且在其时的时代配景条件下,战争频繁,那么在两军对垒之时,对于气势方面定然是肯定不能弱的。那么玄色耐脏的特性、以及其因为色调偏冷而所能提供的那种“萧瑟”之感,无疑首先就能在气势上拔得头筹。【end】。


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